מדרש לקח טוב, בראשית א׳:א׳:כ״ד
ד"א בראשית בזכות התורה שנקראת ראשית. נבראו שמים וארץ. שנא' ואשים דברי בפיך ובצל ידי כסיתיך לנטוע שמים וליסוד ארץ (ישעיה נא טז). כי התורה נקראת ראשית. שנאמר ה' קנני ראשית דרכו (משלי ח כב).
ילקוט שמעוני על התורה ב׳:ה׳
דָּבָר אַחֵר, לָמָּה בְּבֵי"ת, לְפִי שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי עוֹקָצִין, אַחַת לְמַעְלָה וְאַחַת (מִלְּמַטָּה) מֵאֲחוֹרָיו אוֹמֵר לַבֵּי"ת, מִי בְּרָאָךְ בָּעוֹלָם, וְהוּא מַרְאֶה לָהֶם בְּעוּקְצוֹ שֶׁל מַעְלָה, וְאוֹמֵר לָהֶם, זֶה שֶׁל מַעְלָה בְּרָאָנִי. וּמַה שְּׁמוֹ, וְהוּא מַרְאֶה לָהֶם עוּקְצוֹ שֶׁל אַחֲרָיו וְאוֹמֵר לָהֶם, "ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד". רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר אֲבִינָא אוֹמֵר, עֶשְׂרִים וְשִׁשָׁה דּוֹרוֹת הָיָה אָלֶ"ף קוֹרֵא תַּגָּר לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אֲנִי רִאשׁוֹן שֶׁל אוֹתִיּוֹת, וְלֹא בָּרָאתָ עוֹלָמְךָ בִּי. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הָעוֹלָם וּמְלוֹאוֹ לֹא נִבְרְאוּ אֶלָּא בִּזְכוּת הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ג, יט) "ה' בְּחָכְמָה יָסַד אָרֶץ" לְמָחָר אֲנִי עָתִיד לִתְנָהּ בְּסִינַי וְאֵינִי פּוֹתֵחַ אֶלָּא בְּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ". בַּר חוּנְיָא אָמַר, לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ אָלֶ"ף, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַסְכִּים לִתֵּן תּוֹרָה לְאֶלֶף דּוֹר שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קה, ח) "דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר". רַבִּי הוֹשַׁעְיָא רַבָּה פָּתַח, (משלי ח, ל) "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן" אֻמָּן. הַתּוֹרָה אָמְרָה, אֲנִי הָיִיתִי כְּלִי אֻמָּנוּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. בְּנֹהַג שֶׁבָּעוֹלָם, מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם בּוֹנֶה פַּלְטֵרִין וְאֵינוֹ בּוֹנֶה אוֹתוֹ מִדַּעַת עַצְמוֹ אֶלָּא מִדַּעַת הָאֻמָּן, וְהָאֻמָּן אֵינוֹ בּוֹנֶה מִדַּעַת עַצְמוֹ אֶלָּא דִפְטְרָאוֹת וּפִנְקְסָאוֹת יֵשׁ לוֹ, לֵידַע הֵיאַךְ הוּא עוֹשֶׂה חֲדָרִים וְהֵיאַךְ הוּא עוֹשֶׂה פִּשְׁפָּשִׁין כָּךְ הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַבִּיט בַּתּוֹרָה וּבוֹרֵא אֶת הָעוֹלָם, וְהַתּוֹרָה אָמְרָה "בְּרֵאשִׁית" בִּי רֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים שֶׁנֶּאֱמַר "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים", וְאֵין רֵאשִׁית אֶלָּא תּוֹרָה, כְּהֵיךְ דְאַתְּ אַמְרֵת "ה' קָנָנִי רֵאשִׁית דַּרְכּוֹ". רַבִּי בֶּרֶכְיָה אוֹמֵר, בִּזְכוּת מֹשֶׁה נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּרֵאשִׁית", וּכְתִיב (דברים לג, כא) "וַיַּרְא רֵאשִׁית לוֹ". רַבִּי הוּנָא בְּשֵׁם רַבִּי מַתְנָה בִּזְכוּת שְׁלשָׁה דְּבָרִים נִבְרָא הָעוֹלָם, בִּזְכוּת חַלָּה, וּבִזְכוּת מַעֲשֵׂר וּבִזְכוּת בִּכּוּרִים שֶׁנֶּאֱמַר "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים", וְאֵין "רֵאשִׁית" אֶלָּא חַלָּה, כְּהֵיךְ דְּאַתְּ אַמְרֵת (במדבר טו, כ) "רֵאשִׁית עֲרִיסֹתֵכֶם חַלָּה", וְאֵין "רֵאשִׁית" אֶלָּא מַעֲשֵׂר, כְּהֵיךְ דְּאַתְּ אַמְרֵת (דברים יח, ד) "רֵאשִׁית דְּגָנְךָ", וְאֵין "רֵאשִׁית" אֶלָּא בִּכּוּרִים, כְּהֵיךְ דְּאַתְּ אַמְרֵת "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ".